Existem basicamente duas formas de superar a lembran\u00e7a de algu\u00e9m. Uma \u00e9 pelo m\u00e9todo da extra\u00e7\u00e3o, a outra pelo m\u00e9todo da incorpora\u00e7\u00e3o. Na extra\u00e7\u00e3o, naturalmente, voc\u00ea tenta retirar os resqu\u00edcios da pessoa. Um livro pela casa, um filme que viram, um lugar. \u00c9 muito \u00fatil quando o lugar \u00e9 sua pr\u00f3pria casa porque casas e bairros, voc\u00ea perceber\u00e1 no processo, s\u00e3o extremamente descart\u00e1veis. Pode ser exaustivo no caso de hist\u00f3rias mais longas e antiecon\u00f4mico se aplicado a sucess\u00f5es de hist\u00f3rias curtas, portanto eu sugeriria que voc\u00ea se mantivesse nas m\u00e9dias. O importante aqui \u00e9 que a t\u00e9cnica \u00e9 reconhecida e funciona perfeitamente bem.<\/p>\n
O m\u00e9todo da incorpora\u00e7\u00e3o \u00e9 mais curioso e, num primeiro momento, talvez soe pouco intuitivo. Uma vez tendo falhado em ser o que a outra pessoa queria, o neur\u00f3tico pode se concentrar em ser a outra pessoa. Despudoradamente, voc\u00ea passa a fagocitar tudo que te interesse\u00a0no outro de modo que aquilo passe a ser voc\u00ea e, ao ser voc\u00ea, deixe de te interessar. N\u00e3o \u00e9 exatamente esquecer, \u00e9 banalizar. Essa \u00e9 uma t\u00e9cnica menos reconhecida pela comunidade cient\u00edfica, mas que tamb\u00e9m funciona perfeitamente bem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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